Alnadwah
International Conference on Syariah, Law and Science (CFORSJ i-CONF)

SALAH FAHAM AMALAN SUMPAH: PERSAMAAN DAN PERBEZAAN SUMPAH DI DALAM MAHKAMAH DAN LUAR MAHKAMAH MALAYSIA

Date Published : 25 November 2024

Contributors

Wan Abdul Fattah Wan Ismail

Author

Hasnizam Hashim

Author

Zulfaqar Mamat

Author

Ahmad Syukran Baharuddin

Author

Norma Jusof

Author

Mohamad Aniq Aiman Alias

Author

Keywords

Sumpah yamin keterangan mahkamah dan pembuktian

Proceeding

Vol. 2 No. 1 (2024): CFORSJ Procedia

Track

Article

License

Copyright (c) 2024 Wan Abdul Fattah Wan Ismail; Hasnizam Hashim; Zulfaqar Mamat; Ahmad Syukran Baharuddin; Norma Jusof; Mohamad Aniq Aiman Alias;

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Abstract

Sumpah merupakan kaedah pembuktian yang sering digunakan dalam Mahkamah Syariah di Malaysia sama ada dalam mensabitkan atau menafikan sesuatu dakwaan. Sumpah juga merupakan kaedah pembuktian yang disepakati ulama secara umumnya sepertimana ikrar dan kesaksian. Sekalipun sumpah sudah lama termaktub dalam nas-nas syarie dan telah dibincangkan secara detail dalam kitab-kitab turath dan moden, namun pemahaman umum mengenai sumpah kehakiman (sumpah dalam mahkamah) dan biasa (sumpah luar mahkamah) masih lagi jauh. Tidak dinafikan terdapat di bahagian-bahagian tertentu persamaan di antara sumpah di dalam dan luar mahkamah. Namun dalam waktu yang sama terdapat juga jurang perbezaan agak ketara di antara kedua-duanya. Sumpah di luar mahkamah tidak dapat dijadikan kaedah pembuktian di hadapan hakim, sekalipun sighahnya hampir sama. Namun sumpah di dalam mahkamah secara asasnya dijadikan kaedah pembuktian. Walaupun begitu terdapat juga sebahagian sumpah dalam Mahkamah hanya berstatus sebagai kaedah pengukuhan iaitu untuk meyakinkan hakim sama ada meneruskan perbicaraan atau dalam membuat keputusan. Maka kertas kerja ini akan memfokuskan kepada konsep sumpah, sighah, hukum, niat, tawriah dan kafarah sumpah. Selain daripada itu terdapat perbandingan mengenai kekuatan sumpah di dalam atau di luar mahkamah sebagai kaedah pembuktian. Dengan penjelasan ini akan merungkaikan silap faham di antara sumpah di dalam mahkamah dan di luar Mahkamah. Sungguhpun kedua-dua kelihatan ‘sama’ namun hakikat sebenarnya ‘tidak serupa’ khususnya dari segi kekuatan dalam pembuktian.

References

Al-Quran.
Abu Faris, M. A. (1998). Kitab al-Aiman wa al-Nuzur. ‘Amman: Dar al-Qalam.
Al-Bahutiyy, M. I. I. Y. al-Hanbali. (n.d.). Kassyaf al-Qina’ ala Matn al-Iqna’. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Baihaqi, A. B. A. H. ibn A. (1355 H). Al-Sunan al-Kubra. Hind: Majlis Daerah al-Ma’arif al-Nizamiyyah al-Ka’inah.
Al-Bukhari, A. A. M. I. (1407 H). Sahih al-Bukhari. Kitab al-Syahadah (3rd ed.). Beirut: Dar al-Fikr wa al-Yamamah.
Al-Dusuqi, M. I. A. al-Dusuqi al-Malikiyy. (n.d.). Hasyiah al-Dusuqi ala al-Syarh al-Kabir. Beirut: Dar al-Fikr.
Al-Fairuz Al-Abadiyy, M. Y. (2005). Al-Qamus al-Muhit. Beirut: Mua’sasah al-Risalah.
Al-Husaini, T. A. B. A. Al-Dimasyqi Al-Syafei. (1414 H). Kifayah Al-Akhyar Fii Halli Ghayah Al-Ikhsar. Beirut: Dar Al-Khair.
Ali Haidar. (1930). Durar al-Hukkam fii Syarh Majallah al-Ahkam. Ghazzah: Matb’bah Ghazzah.
Al-Jurjaniyy, A. M. I. A. al-Zain al-Syarif. (1983). Kitab al-Ta’rifat. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Nawawi, I. A. Z. M. I. S. (1996). Al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab. Beirut: Dar al-Fikr.
Al-Nawawi, I. A. Z. M. I. S. (n.d.). Sharh Imam Muslim al-Imam al-Nawawi. Beirut: Dar Ma’rifah.
Al-Qilyubiyy, A. S., & Umairah, A. al-Barlasiyy. (1995). Hasyiah al-Qilyubiyy wa Umairah. Beirut: Dar al-Fikr.
Al-Sarkhasiyy, A. B. M. I. A. (1993). Al-Mabsut. Beirut: Dar al-Ma’rifah.
Al-Subki, T. A. W. T. (1991). Al-Asybah wa al-Naza’ir. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Suyuti, A. R. B. A. B. (1990). Al-Asybah wa Al-Naza’ir. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Syarbiniyy, S. M. I. A. (1994). Mughni al-Muhtaj ila Ma’rifah Ma’ani Alfaz al-Manhaj. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Syiraziy, A. I. I. A. al-Firuz Abadiy. (1995). Al-Muhazzab fi al-Fiqh al-Imam al-Syafi‘i. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Tarmizi, M. I. I. S. (1975). Sunan al-Tarmizi. Al-Qaherah: Mustafa al-Bab al-Halabiy.
Al-Zarkhasyi, M. I. A. al-Zarkhasyi al-Misriyy al-Hanbali. (1993). Syarh al-Zarkhasyi. T.tp: Dar al-Abikan.
Al-Zubaidiyy, M. I. M. I. A. al-Husainiyy. (n.d.). Taj al-Arus min al-Jawahir al-Qamus. T.tp: Dar al-Hidayah.
Al-Zuhailiy, M. (1994). Wasa’il al-Ithbat fī al-Syaricah al-Islamiyah wa Mu‘amalat al-Madaniyah wa al-Ahwal al-Syakhsyah. Riyadh: Maktabah al-Mu’ayad.
Al-Zuhailiyy, W. (1997). Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh. Damsyiq: Dar al-Fikr al-Mu’asir.
Ibn Abidin. (1995). Hasyiah Radd al-Mukhtar ‘ala al-Dur al-Mukhtar Syarh Tanwir al-Absar. Beirut: Dar al-Fikr.
Ibn Hazm, A. M. I. A. I. H. al-Andalusiyy. (n.d.). Al-Muhalla bi al-Athar Syar al-Majalla bi al-Ikhttisar. Damsyiq: Idarah al-Thiba’ah al-Muniriyyah.
Ibn Majah. (2000). Sunan Ibn Majah bi Syarh Abu al-Hassan al-Hanafi al-Ma‘ruf bi al-Sindi (2nd ed.). Beirut: Dar al-Ma‘rifat.
Ibn Manzur, M. I. M. I. M. al-Misriy. (1968). Lisan al-‘Arab. Beirut: al-Maktabah al-Markaziyah.
Ibn Nujaim, Z. I. I. M. (1138 H). Takmilah al-Bahr al-Ra’iq. T.tp: Dar al-Kitab al-Islamiyy.
Ibn Qudamah, A. B. A. B. M. I. Q. al-Maqdasiyy. (1994). Al-Kafii fii Fiqh al-Imam Ahmad. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Ikrimah Sa‘id Sabri. (2009). Al-Yamin fi al-Qada’ al-Islamiy. Amman: Dar al-Nafa’is.
Mahmud Saedon A. Othman. (1990). Undang-Undang Keterangan Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhammad Solih Madkur. (n.d.). Al-Qadha’ fi al-Islam. T.tp.
Muslim, I. H. (n.d.). Sahih Muslim. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-Arabiyy.
Mustafa al-Khin & Mustafa al-Bugho. (1996). Al-Fiqh al-Manhajī. Damsyiq: Dar al-Qalam.
Wan Abdul Fattah Wan Ismail, & Zulkifi Hasan. (2007). Konsep Al-Yamin (Sumpah) Dan Perlaksanaannya Di Mahkamah Syariah.
Wan Ismail, W. A. F., Baharuddin, A. S., Abdul Mutalib, L., Hashim, H., Mamat, Z., Jusof, N., & Alias, M. A. A. (2024). Kedudukan Sumpah Nafyi Al-ʻilmi Dalam Undang-Undang Keterangan Islam Dan Praktisnya Di Mahkamah Syariah : The Position Of The Oath Of Nafyi Al-`Ilmi In The Islamic Law Of Evidence And Its Practice In The Shariah Court. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 33(4), 11–19. Retrieved from https://al-qanatir.com/aq/article/view/934

Downloads

How to Cite

Wan Ismail, W. A. F., Hashim, H., Mamat, Z. ., Baharuddin, A. S. ., Jusof, N., & Alias, M. A. A. (2024). SALAH FAHAM AMALAN SUMPAH: PERSAMAAN DAN PERBEZAAN SUMPAH DI DALAM MAHKAMAH DAN LUAR MAHKAMAH MALAYSIA. International Conference on Syariah, Law and Science (CFORSJ I-CONF), 2(1), 102-111. https://alnadwah.usim.edu.my/cforsjiconf/paper/view/80